Caza De Brujas Significado

En el siglo XXI, la caza ese brujas está remoto de ser cosa de pasado. Dentro muchos países después mundo, tranquilo es una realidad. Eliminar por a él que este diez de agosto es ns primer trabaja Internacional contra la Caza del Brujas.

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Es un dato triste: dentro muchos países allí personas acusadas de brujería,que son perseguidas y asesinadas, especial en África, los sudeste asiático y america Latina. Por este motivo, la anfitrión católica de ayudar Missio ha instaurado el día Internacional contrario la Caza de Brujas: este 10 de honorable se celebrar por primero vez, y debería recubrimiento luz para este disensión capítulo de presente.

Jörg Nowak, portavoz ese la organización, ha viajado a der muchos países dentro de los ese Missio apoya proyecto de carácter social. Hacer tres año escuchó de primera vez, en Papúa nuevo Guinea, que mortero personas en los y etc países siguen ser acusadas después brujería, e consistía asesinadas. Desde entonces, Nowak ha recopilado prueba e consistía fotografías después los perpetradores ypublicó un aprender al respecto.

Enfermedad, muerterepentina después familiares, pérdida después cosechas, odio, envidia y codicia: la lista de razones por las qué la todo el mundo acusa ns otros después brujería eliminar larga. Uno de cada dos ha alterado mucho dentro de los último siglos. Jörg Nowak deja en obvio su punto del vista: "No hay brujas, hay estigmatización de determinadas personas."

Caza del brujas: un problema del presente

En Europa, la época del la caza ese brujas duró desde el centrar XV asciende el siglo XVIII. Alcanzó su punto máximo entre 1560 y 1630, segúnWolfgang Behringer, historiador ese la comrcialmente del Sarre. Ns especialista calcular que entre 50.000 y 60.000 gente murieron a lo largo de esa época por esta causa. Como comparación, menciona que durante aquel lapso, grandes urbano como en el sitio y Hamburgo alguna tenían hasta luego de 40.000 habitantes.


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"Doctores brujos" eran común en ver Leona, a empezar del centrar pasado


En los siglo XX, no tener embargo, el todo ns mundo murieron hasta luego personas por los consecuencias de oveja acusadas de brujería, ese en trescientos años del la caza ese brujas europea: "En Tanzania, entre 1960 y 2000, rodeando de 40.000 personas son asesinadas, después de oveja acusadas ese presunta brujería. La brujería no es un crimen en Tanzania, conforme el código Penal, pero a menudo son corte extrajudiciales der que decisión que ciertamente personas deben ser asesinadas". Se sabe poco para las cifras previo a 1960.

En entrevista alcanzan kawamoebbs.net, Behringer afirma:"He llegado a la conclusión después que la caza ese brujas cuales es un problema histórico, de lo contrario un asignaturas candente de nuestro propio presente".

"Niños brujos" en el Congo

En Tanzania, principalmente personas alcanzan albinismo ellos eran acusadas de ejercer la brujería. Según la superstición, qué de su órganos pueden usarse alcanzar fines medicinales. Dentro de Ghana, parte comunidades atribuyen la razón del nacimiento ese un bebé discapacitado a supuestas prácticas después brujería.

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En el Congo, der llamados "niños brujos" ellos eran rechazados por sus familias. Dentro la ciudad de Bukavu, dentro el este de país, Thérèse Mema Mapenzi, oms colabora dentro de proyectos después Missio, se ocupa del estos niños. Originalmente,instaló un centrar para mujeres que ellos eran violadas por los milicias dentro el este después Congo. La violación es un arma de batallas común allí.


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Thérèse Mema Mapenzi (izq.) alcanzar una femenino a la que asiste


Pero a medida que hasta luego y qué es más niños ellos están buscando protección, Mema alertó uno Missio para la caza del las brujas. Alcanzar el apoyado de la organización, actualmente ayuda un estos colegial a sobrellevar su trauma, colocándolos dentro orfanatos y tratando después encontrarles sitio dentro las escuelas.

Mema Mapenzi se muestraatónita por esta situación: "Hemos conoce varios caso en los que colegial son violados y más tarde ya cuales los aceptan sus familias. O ese nacieron fuera de del matrimonio y tienen que vivir con un padre que alguna los acepta", dice. Estas niños de forma frecuente son rechazados por sus familias, y se les acusa del brujería, como justificación.

Thérèse Mema Mapenzi dice: "Estos colegial vienen uno nosotros, de manera frecuente los ellos tienen golpeado hasta sangrar, ese han marcado como brujos o tienen otro heridas. Esta fenómeno duele. Siempre nosotros sorprende ver a estos colegial totalmente carentes ese protección."

Contra la caza del brujas

Iglesias después Congo de forma frecuente fomentan la caza después brujas. Hacia enfermedades qué el equipo auxiliar o condiciones qué la esterilidad del la mujer, buscar culpables: supuestas brujas o estudiante modelo brujos. Ayudando a los condenados cuales es fácil, dice Mapenzi: "En la acto congoleña, la brujería cuales se reconoce como un crimen porque cuales hay pruebas. Desafortunadamente, la población toma judicial por propio mano hacia vengarse y castigo a las personas uno quienes hablar brujas ".


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Mujer dentro campamento para refugiadas tiempo a la caza de brujas, dentro el norte ese Ghana


Mapenzi pelear por abordar los choque existentes dentro la congregación y reunir uno las familias desgarradas por sospecha de brujería. Clasificar mesas redondas, da información. Media adentro de los familias. Ese vez en cuando logra reintegrar a algunas mujeres y estudiante modelo a sus familias. Esta puede captura de doble a tres años y el peligroso de cantidad nuevamente acusado ese brujería nunca puede descartarse vía completo.

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El primer day Internacional contrario la Caza de Brujas es incluso un hito hacia Thérèse Mema Mapenzi. Qué Jörg Nowak, ~ espera que se pueda creando una mayor conciencia ese este dramático problema del presente.

(el/er)

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