Que son los reinos de taifas

Desde mediados ese siglo XI asistimos ns un cambió radical dentro de la correlación del fuerzas todos los cristianos y ese musulmanes después Hispania. A ello contribuyó, sin duda, la descomposición después al-Andalus, a raíz de la desaparición después Califato después Córdoba, pero también los progresos que fue ~ experimentando la creyente europea en general, de los los se beneficiaron, alguna podía oveja de es diferente manera, los cristianos establecidos dentro la piel ese toro. De esta manera las cosas, ese núcleos cristianos​ del norte ese la península Ibérica entusiasmo a aprovechar la iniciativa dentro sus ataques militares contra al-Andalus.

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La «reconquista», expresión del indudable contenido ideológico, pues se utilizaba a ~ referirse ns las campana lanzadas contrario los musulmanes alcanzan la finalidad del recuperar los tierras perdidas de España, estaba dentro marcha. Previamente que concluyera los siglo XI la urbe de Toledo, que había sido desde empezar del siglos VIII una después las qué es más importantes urbes ese la hispano musulmana, se integró dentro de los reinos del Castilla y León. Paralelamente avanzaban los cristianos​ de la Hispania oriental, aunque alcanzar menor intensidad, pues der musulmanes, cuales nos olvidemos, seguían presentes dentro el valle ese Ebro. Alguno obstante, la venir al solar hispano, a fines de la undécima centuria, ese los almorávides, procedentes ese norte de África, significaban significado un freno a la ofensiva cristiana, al tiempo que al-Andalus volvía a aparece unido. En no caso, ns territorio ese la hispano cristiana cuales sólo crecer en ampliando en ns transcurso del siglo XI, de lo contrario que era testigo del importantes novedades, los iban en ~ el desarrollo después los burgos y después los burgueses trepar la consolidación del la carretera de peregrinación los conducía un Santiago del Compostela.

Al-Andalus, Fragmentado dentro un Mosaico ese Reinos Taifas

Al-Andalus, laa vez desaparecido de escenario político el Califato después Córdoba, se fragmentó en un mosaico del pequeños reinos, der llamados taifas, término que significa bandería. Un su frente se hallaban dentro de unas zonas los dirigentes beréberes, en otras los eslavones, pero también lo dio taifas dominados por familias después origen árabe e incluso por muladíes. De reinos tuvieron una determinación muy corta, ligeramente superior al halfbacks siglo, pues ellos eran barridos anterior que concluyera la undécima centuria por los invasores almorávides. Los taifas qué es más importantes son el del Zaragoza, dónde gobernaron der Banu Hud; el después Badajoz, que estuvo dentro de manos del los aftasíes; el de Toledo, controlado por der Banu Zennum, y, ante todo, los de Granada y Sevilla, a oms frente se hallaban der ziríes y ese abasíes, respectivamente. Ese reyezuelos taifas, dentro contraste alcanzar lo sucedido en la era califal, ser muy enclenques desde ns punto del vista político, por hasta luego que procuraran imitar los modelo puesto dentro práctica por los gobernantes omeyas. Eliminar más, se hallaban un merced del los reyes cristianos de Hispania, lo ese se tradujo dentro de el pago después parias o tributos, a cambio de los qué pedían protección ejército a aquéllos. Para dar frente a esta situación,así como para mantener a der ejércitos, integrados básicamente por mercenarios, los dirigentes taifas no tuvieron hasta luego remedio ese elevar ese impuestos, lo que motivó un creciente descontento todos la población después sus dominios. Esta situación explicación que bien parte después los habitantes del al-Andalus viera alcanzar buenos ojos dentro de su day la llegada a tierras hispanas después los almorávides.

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Reinos taifas

Aportes Culturales

No allí que olvidar, sin embargo, la excepcional aportación cultural ese la época del los reinos ese taifas, caracterizados, todos otras facetas, por los frecuente mecenazgo de sus dirigentes tanto a ese escritores qué a ese artistas. Consistía en destacaron dentro de el ámbito de la liberación literaria algunos monarcas, como el sevillano al-Mu’tamid, poeta después gran brillantez, o ns granadino Abd Allah, que nosotros ha izquierda unas interesantes Memorias. ~ es preciso señalar al poema hebreo Salomón ibn Gabirol. No obstante, la obra además importante del campo literario, escrita en tiempos ese los taifas, es, sin espacial a dudas, El collar de la paloma, cuyo escritor fue Ibn Hazm. El collar ese la paloma, que consiste esencialmente en a apasionado canto al amor, ejerció gran influencia tanto en el mundo musulmán como, posteriormente, dentro de el cristiano. Dentro de el paisaje de la antesala es preciso cubrir el Muqtabis, obra del gran valía escrita de Ibn Hayyam, y en el ese la geografía, ese trabajos de al-’Udri y al-Bakri. De lo los respecta al conocimiento astronómico, dentro tiempos después los reyes taifas alcanzó gran reputación Azar-quiel. Él fue los inventor del la azafea, instrumento que sustituía al astrolabio, así como el autor de clavos interesantes Tablas astronómicas, que fue a prestar estupendo juego dentro el futuro.

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Reinos Taifas (2020). Recuperado de historia de España. Https://kawamoebbs.net/edad-media/reinos-taifas.